Geschichte der Juden in Protivin.
Bearbeitet von Fachlehrer Frant. Krhoun, Protivin.
INejstarsi zid. dum v Protivine je podle domneni nynejsiho jeho majitele Felixe Richtera, obchodnika, dum c. 111 v Blanicke ulici.
Pan Richter mysli, ze dum ten byl v jakesi souvislosti se zid. nab. obci v P. Rodina Richteru patrila pry, soudi p. Fel. Richter, mezi zid. rodiny, ktere byly pod ochranou milostive vrchnosti (tak zvani sutzovni Zide). Takovych rodin pry bylo malo. Jen nejstarsi syn takove rodiny se smel zeniti.
V P. synagoga nebyla; byla zde jen drevena modlitebna. Kdyz r. 1857 pri velkem pozaru vyhorela, najali si zdejsi Zide v dome p. Zelenky cp. 22 pokoj, ktery si upravili na modlitebnu. Asi r. 1889 ci 1890 koupili si dum cp. 113 v Blanicke ulici po> Saloinounu Ignaci (Jonasi) Weilovi (zac, uz se nevi) a zridili si v nem modlitebnu. Od r. 1923 se v ni uz nemodli; nyni ve V o d n a n e c h.
Rabini v P. take nebyvali, jen ucitele, kteri ise i modlili, predizpevovali a take koserovali.
Do r. 1878 byli pochovavani v P. zesnuli Zide na zid. hrbitov na Prazaku u Vodnan. Zdejsi zid. hrbitov byl zal. r. 1878.
V P. bylo zal. pohrebni bratrstvo (Ch. K.) dne 13. dubna 1879 za pritomnosti 19 clenu bratrstva. Byli to: Simon Weil, Abraham Holub, Salomon Weil, Jakob Kohn, Salomon Jonas Weil, Adam Kohn, dr. 'Karel Lowen stein, Michael Kohn, Emanuel Kohn, Lobl Mautner, Josef Kohn, Wilhelm Kla'uber, Julius O f n e r, Jakob Wa g n e r, Ludvig Blum, Berthold Richter, Rosalie Lederer o v a, Pepi Steinerova, Marie Steinerova. R. 1879 byl preds. Emanuel Kohn, pris. Wilhelm K1 a u b e r a Jakob Wagner. Nyni (r. 1932) je preds. Alfred Weil
V P. byvala zid. skola. Nejprve* pry byvala asi u stare modlitebny, ktera shorela r. 1857. Potom se vyucovalo v dome p. Zelenky c. 22 na namesti. Asi od r. 1889 byla skola v dome cis. 113 v Blanicke ulici, kde byla i modlitebna. V dome tom je mistnost skolni zarizena, ale nevyucuje se v ni uz dlouho. Uz nekolik let pred valkou a za valky se v ni nevyucovalo. Deti zdejsich Zidu chodily a chodi do skoly verejne. Ucitel zidovske skoly, na ktereho se lide v Protivine jeste dobre pamatuji, byl Emanuel Traub. Byl dobry zpevak a mel pry lahodny hlas (tenor). Byl zde dlouho. Po nem se zde' vystridali ucitele: Schleisner, nekolik jinych, pak Weis, Neu. Po tomto poslednim uz tu nebyl asi nikdo. Nekteri clenove rodiny Richteru a Blochu navstevovali soukromou skolu zidovskou v Dubu u, Vodnan, kam pry byly posilany zidovske deti z celeho vodnanskeho okoli.
Zide v Protivine byli vetsinou chudi. Zivili se nejvice obchodem (drobnym), nekteri byli rezniky a 1 z nich byl sklenarem. Podle usudku jednoho zdejsiho starsiho obcana nemeli pry vsichni dohromady vice nez 100.000 zl.
Z nich pomerne nejvetsiho blahobytu hmotneho dobyl si Vilem Platovsky, obchodnik striznim zbozim. Tyz zridil v P. asi kol r. 1890 tovarnu na kovove knofliky „Premo". Tovarna byla v dome p. Boh
Dejiny Zidu v Protivine.
Zpracoval odb. uc. Frant. Krhoun, Protivin.
ma na namesti, pred valkou byla pro ni postavena vlastni budova u nadrazi. Po valce ji V. P. prodal. Nyni se uplatnuje inzenyr Fr. Holub. Je prokuristou „Banske a hutni spolecnosti" v Praze.
R. 1870 byli cleny zdejsi zid. nabozenske obce: Simon Weil, Salomon Weil (senior), Abraham Sametz, Salomon Weil (junior), Moritz Richter, Jakob Weil, Veit Richter, Bernard Bloch, Leopolda W a g n e r a vdova, Jakob K o h n, Emanuel Kohn, Simon Pleschner, Filip Neumann, Adam Kohn, Michael Kohn, Josef Kohn, Leopold Mautner z blizkeho Mysence, Ehrlich z blizkych Skal, Leop. Frohlich z blizke Hermane a Blumova, vdova, z blizkych Maletic, pak L. Koschitschek ze Zdaru u Protivina.
Zidovske rodiny v Protivine r. 1932.
Richard Weil, obch. obilim a maj. domu c. 34 v P, Masarykovo nam.
Lotty Weilova, jeho matka,
Ida Weilova, jeho sestra.
Felix Richter,   obch.   kolonial,   zbozim   v P., Blanicka ul. c. 111,
Lidka Richterova, jeho chot,
Jiri Richter, jejich syn.
Alfred Weil, obch. kolonial, zbozim v  P.,  Blanicka ul. c. 112,
Olga Weilova, jeho chot, Hanicka Weilova, jejich, dcera.
Jindrich Spiegel, obch. kolonial, zbozim v P., Blanicka ul.,
Spieglova, jeho sestra.
Zidovsti  obchodnici  a  prumyslnici:
a)  Na Protivinsku bydlici: Richard Weil, obch. obilim v P., Felix Richter, obch. smis. zboz. v P., Alfred Weil, obch. smis. zboz. a kozemi v P., Jindr. Spiegel, obch. smis. zboz. v P.
b)   Z Protivinska pochazejici:
Ing. Fr. Holub, prokurista Banske a hutni spolecnosti v Praze II., Lazarska 7,
Leop. Wagner, vrch. prokurista Ces. banky ..Union".
Julius K1 a u b e r, reditel mlyna ve St. Saldorfu u Znojma (Morava),
Karel Holub, sef oddeleni Gesellschaft fur elektr. Unternehmung, Ludwig Loewe et Comp., A.G., Berlin, N. W. 87,
Felix Holub, disponent Ceske banky „Union" v Praze, Prikopy,
Ing. Rud. Steiner, velkoobchod zelezem v Jablonci,
Otto K 1 a u b e r. sef firmy Klauber & Mahrischel, Viden I., Salzgries 10.
R. 1879 zalozili Zide v P. „Israelitischer WohltatigkeitsVerein" (podle Jos. Rennera a Ot. Paroubka: Popis okres, hejtm. piseckeho, vydaneho r. 1889).
Protivin 1
Tyto udaje jsou napsany podle zachovanych listin, jez jsou v majetku p. Felixe Richtera, obch. v P., nebo podle toho, co on si pamatuje. Jenom neco malo je podle sdeleni p. Fr. Janouska, remenare v P.
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Geschichte der Juden in Postelberg.
Bearbeitet  von Rabbiner Samuel Ungermann, Postelberg.
Die erste Ansiedlung der Juden in Poistelberg (C. Postoloprty) ist mit voller Sicherheit nicht festzustellen. Zwar liegt ein Originalpass im Schwarzenbergischen Arch. vor, welcher in Wien am 27. Feber 1671 ausgestellt wurde und per Imperatqrem vom damaligen Schlossherrn der hiesigen Domane Grafen Ludwig Georg von Sinzenidorf gefertigt wurde. Laut diesem Pass und dem im Arch. befindlichen Dokument sind die folgenden 5 Juden nachdem sie aus Osterreich ausgewiesen : wurden, nach P. gekommen: Moises Ries, Samuel Frank, Mark Lazarus und Nathan M o y s e a. Im selben Jahre erhalten sie vom Grafen ihre Privilegien und in diesem Freibrief werden schon 20 Familien aufgezahlt, denen ihre Wohnhauser zugewiesen wurden, fur welche sie durchschnittlich 20—25 Gulden zu entrichten hatten. Auch mussten sie als Gesamtheit eine jahrliche Schutzsteuer von 600 Gulden dem Grafen bezahlen.
Ein Beamter der P. Herrschaft, Johann V e s s e 1 y, hat in den 90 ger Jahren des vorigen Jhts. eine Gesch. der BgAelberger Domanenherrschaft geschrieben, in der sTSfuber die Juden folgende Mitteilung vorfindet: „Insgesamt waren im J. 1671 55 jud. Seelen in P., aber schon im J. 1675 zahlten die Juden 88 Seelen."
. Ein weiteres Dokument vom 8. Juli 1674 verewigt die erste stattgefundene Wahl. Es lautet: 1674 den 8. Juli bey vorgenommener Wahl seindt aus der Gantzen im Stadtl Postelberg befindenten Und beysammen gewesenen Judenschaft durchs Loss 7 Unpartheyische Personen Herauskommen, durch welche erwahlet worden, nembl.
dem Moyses Ries Vor einen Richter
Elias P o 1 i a k h, Moyses Ries jun.   v.   Sinsendorf
geschworene,
Abrahamb   Moyses    von   Korhorn   Lazarus  Jakob
v. Sinsendorf        '■'    ■                 '
Moys&s Pollak Cassiere
Lazarus Salamoii, Nathan Berl Samuel   Frank   Kir
chenVatter.
Welche Wahl in beysein Ihr o gestreng (Titul) Herrn Campivus Undt hiesigen Herrn Haubtmanns bis auf Ihro Hochgrafl. Excellenz gnedige Ratification geschehen.           '
In ganz kurzer Zeit nahm die judische" Gemeinde einer* verhaltnismassig raschen' Aufstieg, denn'schon im . J. ,1683 macht die Zahl der Juden 124 Seelen aus. Das rasche Anwachsen "" der jud. Seelenzahl 'erregte ^den Neid und Missfallen der Stadtbewohner, die' sich mit einem Bittgesuch an den Fursten wandten, indem sie anfuhrten: „Der Burgermeister, Rath und ganze Gemein in Postelberg ersucht um Abschaffung der Juden, da sie nicht zum Nutzen dem armen Stadtl, vielmehr zum Schaden alda beharren." Sie bieten auch dem Fursten Schwarzenberg, der inzwischen im J. 1692 die Herrschaft vom Grafen Sinzendorf kaufte, einen Betrag von 7000 Gulden fur den Platz der; Judenstadt an.  Dies Gesuch hatte  auch seine ublen Folgen. Der
Schlosshauptmann stellte angesichts der drohenden Stimmung der Stadt, beim Fursten den Antrag, ■ die Judenzahl zu vermindern. Der Furst obwohl den Juden gewogen, schreibt dem Schlosshauptmann:
,;Wir haben auch  bisher in vielen Gelegenheiten selbst wahrgenommen, was die grosse Menge dieses Gesindels, sowohl dortiger Burgerschaft, als denen ubrigen Untertanen durch allerhand practiken, Diebereien und Betrug in ihrer Nahrung und sonsten, bei so langer" arrestir ,und processierung der judischen Diebesrotte vor Ungelegenheit und Schaden zugefuget, daher Wir gnadigst und wohl aufnehmen und den von EucJjt vorgeschlagenen modum reductionis allerdings approbieren konnen."
Adam. Franz von Schwarzenberg befreite die Stadt P. am 4. Oktober 1704 von der Untertanigkeit. Er liess auch den um diese Zeit uber 200 Seelen zahlenden Juden seine Gunst angedeihen, indem er ihnen die schuldigen Zinsen, die die Juden an den furstl. Hof entrichten mussten, nachliess. (Vessely.)
Spater gibt die furstliche Hofkanzlei unter dem 18. Marz 1711 den Befeh'l zur Abschaffung von 22 Familien samt Anhang. Scheinbar haben auch die Juden alle Hebel in Bewegung gesetzt, um die Ausweisung ruckgangig zu machen, denn im J. 1715 verspricht die Prager Statthalterei ihre Angelegenheit zu untersuchen» um die Ausweisung ruckarangie zu .machen. Ob die Ausweisung sistiert wurde, ist aus den Dokumenten' nicht ersichtlich. Trotz der vielen Schikanen und Beschrankungen, welchen die Juden ausgesetzt waren, entwickelt sich zusehends das judische Leben. Schon im' J. 1682 uberreichen die GemeindeAltesten der Herrschaft ihre ersten Gemeindestatuten unter dem Namen: „Judische Observations Puncten, unterschrieben von Moyses Ries Judenrichter, Elias Pollak, Samuel Fr ankh, H i r schl Korhorn und L o h l Josef." Die wichtigsten §§ sind:
1.  Vor das erste ist ohne dem bewusst, dass ein jeder Judt sich" fleissig Undt andachtig erzeigen Undt alle Tage wenn moglich in die Schul gehen soll
2.  Pallethe'n muss jeder willig annehmen.
3.  Wenn jemand   den Richter   oder   Geschworenen beleidigt, kann er bestraft werden mit Bann, Gefangniss   oder   Geld.   Wolle   er   appelieren   zum obristen   Rabbiner   zu   Prag,   oder zum Landes* deputierten, muss er fur die Unkosten 4  Thaler erlegen.
4.  Welcher in der Anlag liegt von 4  Kr.   und   daruber ist ein Reicher, von 2 Kr. und daruber ist ein Mitler, unter 2 Kr. ist ein Armer.
5.  Keiner soll zu einigen Amt befordert werden bis 3, Jahre nach seiner Wirtschaft.
6.  An ein Freitag und dem Tag   vor   ein   Feiertag soll kein Ambt nit macht haben einen zu ecsicwiren, es sei mit Bann mit Arest zu belegen ausser
Postoloprty l
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Postelberg 1