o, r. • 1/ ( r ' Otakar Novak Jakob Lederer Igaaz Bloch Alexander Gundeifinger. Adolf Getreuer Alois Sommer AJargar. Sohr . Vrchni dozor nad mistnimi rabiny vedli rabinove krajsti v Teplicich, kteri uradovali take v Litomericku. Isaias Deutsch, ucenec a talmudista. Dr. Zachardas Frank 1, humanista, ktery mel vzdelani nemecke. David Piek, ktery jako vytecny recnik stal se okresnim rabinem v Litomericich. . Inspekce rabinu spojena byvala s okazalymi slavnostmi. Libochovicti Zide vzali si sem obcas za remuneraci „rabiny cestujic i". Z nich vynikal Engelman.n patriarchalnim zjevem, duchaplnou plynnou reci, mimikou a srsicimi paralelami a vtipy. Tez sem prichazeli pevci, kteri o sabbatu davali produkce. Tvurcem jich byl Chajim Rischkof z Mlade Boleslavi; mel kvartet s instrumentalnim doprovodem. Temi produkcemi prispelo se k popularisovani zpevu v synagoze. Za starosty nabozenske obce Adolfa Getreuera pripojeny byly L. k rabinatu slanskemu. Mrtvym, ale prece vymluvnym svedkem celeho zivota zidovskeho v L. jest israelsky hrbitov, zalozeny r. 1584. Zajimave nahrobni kameny sahaji az do 16. stoleti. Starych, omsenych nahrobku s textem hebrejskym jest 373 — nahrobku zcasti zdobenych jest 78 a nahrobku slohu prechodniho a moderniho jest 140. Na nejstarsich nahrobnich kamenech jsou napisy pouze hebrejske, pak prichazeji napisy hebrejskonemecke a nejnovejsi jsou hehrejskoceske. Vsecka stoleti zanechala na nich male stopy svych slohu. Shledavame tu prvky slohu barokoveho, renaissancniho i empiroveho. Skolstvi. V mestskych zapisech starsich jest pouze jedba zminka o skolstvi; jest to pouze poznamka, ze roku 17 26 zde byl Schulmeister David. V nejstarsich dobach chodili ucitelove do jednotlivych domu, aby tam vyucovali deti v hebrejstine a zacatkum talmudu (do r. 1820). Pozdeji zridila se skola spolecna (ChedeT);4ttera4>yla umistena nejdrive v c. I („Lederhaus" zvanem), od r. 1827 pak v dome. jinem, V jiste dobe byly zde dve skoly konkurencni; jedna pod vlivem Jakuba Sohra, na ktere vyucovalucitel Henne, druha pod vlivem Leopolda Lederera, kde vyucoval ucitel Fuchsel. V dobe josefinske nastal obrat k lepsimu; Zide pocali navstevovati zcasti skoly verejne. V dobe te, jak pise A. Gundeifinger, byl konfesionelni mir. Dekan Bohm v L., ktery az do sve smrti 1825 byl dozorcem skolnim, byl clovek vzdelany, tolerantni, ktery nedelal rozdilu v konfesich a ucastnoval se slavnosti v synagoze. Skola verejna povysena byla v letech 1826—1858 za V. Pechacka na skolu „vzornou" a r. 1870 za J. Capka presla na pudu noveho zakona skolniho. Israelite meli v L. od r. 1827 do 1874 „Pokoutni skolu nemeckou" (Private Winkelschule). Do zavedeni noveho zakona skolniho byli povinni po dva puldny tydne posilati sve deti do skoly verejne. Tato „postranni" skola stehovala se r. 1872 do .nove upraveneho domu „Schlachthaus" zvaneho. Vydrzovani teto nemecke skoly oduvodnovali Zide tim, ze vzrustajicimi obchody a styky s cizinou treba jest nabyti svetoveho vzdelani a obcovani, ktere lze nabyti dukladnou znalosti nemciny. Skola tato tesila se prizni statnich uradu a jiz r. 1875 stala se „verejnou privat ni s k.O 1 o u hemeckff u". . . ,. . Do r. 1875 pusobili na teto skole : Jakut» Adler, Steinschneider, Schulz, Jeiteles, Welsch, Grun, Freund, Bandler, Glaser, Thorsch, Fischer, Stockler, Tausig," Ábeles, Krajsky, Altschul, Weiss Presser, S. Gottlieb. V kronice skolni cteme : R. 1832, kdyz udeloval birmovani biskup litomericky v meste L., zucastnila se uvitaci slavnosti take obec israelska. Mladez skoly zidi. sla s ozdobenym praporem, s ni 12 bile odenych druzicek s kvetinami v kosickach, pak zastupcove z. o. nabozenske. Zide meli cestne misto hned vedle knizeci a mestske honorace. Divky sypaly do vozu biskupova kvetiny. Kdyz biskup vystoupil z vozu, sel k Zidum a oslovil je. Marie Menzlova mela^k nemu dojemnou rec, za kterou vrele dekoval s ujistenim^ ze toho bude vzdy pametliv. Statistika zaku: Jednotridni skola israel. vykazuje v letech 1875—1883 41 zaku, z tech bylo prumerem domacich 32 Zidu; ; dvoutridni skola vykazuje v letech 1884 az 1894 39 zaku, z tech domacich Zidu 29. Roku 1895 byla dvoutridni skola premenena na jednotridni, v niz bylo r. 1895 35 zaku a z tech domacich Zidu 18, r. 1896 36 zaku a z tech domacich Zidu 17, r. 1897 27 zaku a z tech domacich Zidu 23, r. 1898 11 zaku a z tech domacich Zidu 10. Dne 1. ledna 1898 byla skola isr. zrusena. V tu dobu bylo na zid. skole 10 deti a na ceskych zdejsich skolach 12 deti israel. Pricina zruseni teto skoly bylo male mnozstvi zaku a moznost priuciti se jazyku nemeckemu tez na skolach obecnych a mestanskych. Od r. 1884 az do jejiho zruseni pusobili jako ucitele radni: Max Freund, S. Gottlieb, Herman Stern, Gustav Weiner, Ignac Nass. Od r. 1888 vyucoval cestine ucitel obecne skoly Jaroslav Zalusky. Z libochovicke zid. skoly vysli: Nephtali Gundeifinger (napsal „Homileticke zpracovani vsech tydnu", „Uryvky z Pentateuch" a „Exegese der ,Pirke Aboth' "), Jakub Aron Menzel, pansky lekar v Trebivlicich, MUDr. Jakub B r i 11, pxakt. lekar v Lovosicich, Willy Dienstein, predseda pojistovny an. j. v Zivot spolkov'y. Vsecky stare spolky mely cile dobrocinne. Nejstarsi ~ byl P ohrebni spolek (Ch. K.) degmilot Chasjodim. Byl pro osetrovani nemocnych a pro ruzne lidumilne cinnosti. R. 1850 oslavovali Zide 200 lete jeho trvani. Pri slavnosti teto jmenovali purkmistra Fiedlera cestnym clenem tohoto spolku. Od pocatku 19. stol. do r. 1850 byli jeho starosty Marcus Menzel, Marcus Stern, Simon Kuh a Vilem Levy. Spolek naboznych pani (Naschim Zadkonioth). Predsedkyne od zacatku 19. stol.: Rebeka Lederer, Therese Kuh, Rosalie Ropper, Therese Gundelfi n g er, Karoline B 1 och. Talmud Tora, spolek podpurny (Enoch Kuh). Spolek Vecne svetlo (Ner Tomid). Opatroval olej do lampy. Spolek pro osetrovani nemocnych z r. 1845. Zal. ho Filip Brill, HandwerkerVerein 1840. Zal. ho Leopold Lederer. Mel cile humanni. Odvracoval od hausirovani. Ucednici dostavali nastroje; vyuceni dostavali zalohy na etablovani. R. 1870 pristoupili nekteri Zide ke spolku veteranskemu a pozdeji k hasicskemu. Sprava obecEI. .. • . Israelite. maji ke sprave sveho moviteho i nemoviteho jmeni sve zvlastni predstavenstvo, skladajici se z predstaveneho, pocetvedouciho a 6 vyboru.Do; jejich spravy prislusi synagoga, skola, bratrsivo Jpohrebni s kmenovym jmenim 15OO zl. r. c., „bratrstvo pomocne" s kmenovym jmenim 300 zl., cenne papiry a j. Tez jim patrival dum c. XXVII a „stara slachta" c. IV. Rychtarem v zid. ctvrti byl r. 1720 Sanion Aron. Posloupnost predstavenych, pokud sahaji knihy 19. stol.: Abraham Lederer od r. 1825, Simon K u h od r. 1832, Elias" Menzel od r. 1842, Vilem Lowyodr. 1857, Jakub S o h r od r. 1866 (daroval obci 1000 zl.), Alexander Gundeifinger 1866, Jakub NeuBchul 1869, Albert Sohr 1870, Jakub Neuschul 1871, Joachim Fant a, dr. E. Brill, Adolf Getreuer. Rocni vylohy cinily v obci za rok 1877 1500 zl. a zapravovaly se od jednotlivcu dle rozvrhu. Pri volbe 1. ledna 1875 byli do vyboru zvoleni Jakub Neuschul, pr., Albert Sohr, pocetleni Jakub Neuschul, pr., Albert Sohr, pocet vedouci, Herman Steiner, Simon K a t z, Karel L o w y, Joachim Bloch, Elias Grunfeld, Abraham Filip Brill. Meststi lekari: Filip Lowy 1815, Joachym Lowy 1843—1859, Hynek Arnstein 1862, dr. Emil Brill, lekar soukromy, 1869, Jakub Lowi, f 1862, Lidumilny a obetavy lekar; na jeho pohrbu byla ohromna ucast obecenstva i z okoli. Po cely pruvod zpival spolek „Libuse". ♦ Z dalsiho zarizeni mesta dluzno uvesti lazne, ktere teprve r. 1860 byly zruseny. Obecni pekarna na velikonocni kolace „mazos" byla do r. 1850 u obecniho sluhy Marcuse Bondy. Ve vecech civilnich podlehali Israelite magistratu, v judikalnich zkousenym radnim (syndikusum); ale nade vsim bdel patrimonalniurad, kde byl aktuar a justiciar. . Pomery nabozenske byly v L. po vsecka stoleti celkem priznive. Trenice nabozenske zaneseny do Cech antisemitismem nemeckym, nenalezly zde vsak v sirsich vrstvach ohlasu. Vyskytloli se kdy neco, melo to raz a podklad vice narodnostni. IAbaOhoi