Geschichte der Juden in Biiin und Umgebung.
Bearbeitet von    ■■ Rb. Dr. A. H. Teller, Bilin.
Uie ersten urkundlichen Erwahnungen von Juden in Bilin (c. Bilina) finden sich in verschiedenen Urkunden, welche sich im sachsischen Staatsarchive befinden und zwar die erste vom 20. Juni 1417, in' der von einem Juden Michel aus B. die Rede ist. (BondyDworsky I, Nr. 194, 195, 197, 199.) Hensel Schadernieht zu Kuccercz gesessen selbstschuldigeiund «eine Burgen Heinrich von Kamaik zu Pokratitz gesessen und Dlask von Kynicz zu Rasicz gesessen stellen den Juden Micheln zu Beiein und Heyman zu Brux einen Schuldbrief auf 6 Schock 45. Gr. pr. M. aus Einlager in B.         .."   ■
1417,  1. Juli: Hensche von Rodisch daselbst gesessen, Selbstschuldiger, Baben von  Meronitz,   gesessen zu Nuwendorff, Heinrich von Hersteyn, gesessen, zu Bory8law, Jan von Kynicz zu Ohinitz seine  Burgen, stellen den Juden Micheln zu B e 1 yn und Heynmann zu Brux einen Schuldbrief aus auf 19 Schock Prager Munze.                                                                 ;
1418,  27. Mai: Haibart Habarlant zu Dobrowicz gesessen, selbstschuldiger,' Bawor von Meronicz zum Newendorff gesessen, Peter von Radowies,  daselbst gesessen, und Hanussko von Ledwicz. daselbst gesessen, seine   Burgen stellen  dem    Juden   Michel   dem Grossen zu B. einen Schuldbrief aus auf 8 Schock pr. M.                              .i1:
1419,  20. Juni: Hanussko von Ledwicz, da gesessen, selsbtschuldiger, Mikulass von Wssiechlap zu Zabrussan gesessen, Mertein von CleinenZelnicz, da gesessen. Jan von' Wischiechlap   da gesessen, und Cladybor vo<ii Krzemicz, seine   Burgen, stellen   dem   Juden   Michel von B. und Michel von Melnik einen Schuldbrief aus auf 45 Schock pr. M. (Diese Urkunde konnte als Beweis gelten, dass Michel der Grosse und der noch zu erwahnende Michel der Kleine doch in B. waren, weil hier Michel von Melnik als 2. Person genannt wird. Michel aus Melnik war Schutzjude von Brux.)
1419,   3. Juli:  Onsch  zu Doczaw  gesessen,  selbstschuldiger,   Jan   von   Heynaw   zu   Doczaw   gesessen, Hanussko   von  Ledwicz   da   gesessen, seine   Burgen, stellen Michel dem grosseren und Michel dem kleineren einen Schuldbrief aus auf 4 Schock pr. M. (Verzinsung wochentlich auf 1 Schock 1 Groschen = Wucher.)
1420,   11. Marz: Rzenyk z Jabluncze   da  gesessen, Krisstoffor z Mynycz   sedenim na Libczowssy" Radym z Druzenicz sedenim v Kozlech, Hassek z Jabluncze da gesessen, Jan z Jabluncze da gesessen, stellen den Juden  Michalo wy z Bieliny  a  Hegmanowy  a Izakowy z Mosta einen Schuldbrief aus auf 27 Schock pr. M. (Diese. Urkunde ist sicher cechisch, doch das Excerpt leider nur in deutscher Sprache.)
In der Biliner Stadtgeschiehte lesen wir auf S. 73: &#8222;Um das J. 1531 wurde die Biliner Gegend abermals von grossen Elementarereignissen heimgesucht, das Fruhjahr 1531 brachte grosse Nasse. Die Bache wuchsen zu reissenden Flussen an, die Biela trat aus ihren
Ufern und setzte das ganze Bielatal unter Wasser. Stellenweise kamen Erdrutschungen vor. Die ergiebige &#9632; Ernte war denn auch :ein wenig ergiebiger. Hungersnot 'und Seuchen traten'ein und allenthalben herrschte Jammer und Elend.' Dazu kamen noch kriegerische Wirren. Der romische Konig Ferdinand liess allenthalben Truppen ausheben und Steuern auferlegen, um die ihm feindlich gesinnten protestantischen Kurfursten zu zuchtigen.                    ....
Erst das J. 1543, in welchem der Friedensabschluss zu Kaaden zu Stande kam, beseitigte die Kriegsgefahr.
Um diese Zeit wollten sich zwei Juden in B. ansiedeln. Es wurde ihnen das Recht der Ansassigkeit nicht gegeben. Trotzdem versuchten im J. 1541 abermals etliche vom Leitmeritzer Rate und der dortigen Burgerschaft vertriebene Juden in B. Schutz zu suchen, der ihnen aber mit dem Hinweis auf die Stadt Saaz, welche ebenfalls ihre Juden verjagt hat, verweigert wurde."
Daten aus alten Stadtbuchern: Aus dem Manuale consulatuis 1786: &#8222;den 3. Julj 1787 wurde berichtet, dass den 26. Juni h. a. der Rathhof Knecht Anton Horn so aus besonderen Frevel den Juden Oberrabbiner, einen 70 jahrigen Mann, auf offentlicher Strasise mit einem ungewohnlichen geschrey ruckwarts in das Ohr dermassen erschroeket, dass der 70 jahrige Greis einer gefahr aus Schrecken seine gesundheit hatte verliehren konnen und nach Aussage des hiesigen Huttmanns so eben hiedurch in die grosste Verlegenheit versetzet worden, in Beysein des amtirenden Burgermeisters Anton Walter, deren Rathen Franz Klein, Matihes Titzier und Syndicus Schoner nebst scharffer ivarnigung mit 3 Karwathstreichen bestraffet worden, weil die unterthaner mit geldis traf fen zu belegen allerhochsten ortlis verbothen seye."
Im selben Manuale consulatus 1786 wird unter dem 22. Oktober 1788 von einem Verhore des Juden Jacob Salomon aus Liebshausen gesprochen.
Im Patentenbuch v. J. 1788 wird am 8. August der in B. wohnende Jacob O.p p enh e im e r, Brandweinjud genannt, der auch Viehhandel trieb.
Ratsitzungsprotokoll Judiciale I ex 1791: unterm 25. Feber 1791 wird der hiesige &#8222;Bestandtjude" Elias Jacob Oppenheimer wiederum genannt.
Laut einem Ausweis des. Magistrates B., enthalten im Patentenbuch ex 1793 (in, Kopia), lebten am 28. Janner 1793 in B. 1640 kathol., 2 nichtkath. und 5 judische Einwohner.
Im Gerichtsbezirke Bilin bestand die J. G. K r em u a c h, welche vor dem J. 1813 gegrundet wurde. Der Herrschaftsbesitzer Graf L e d e b u r erlaubte, dass sich dortselbst Juden ansiedeln und das Betlokal war im Ledebuwachen Herrschaftsgebaude Nr. 41 in zwei Lokalen untergebracht. Das eine Lokal diente fur Manner, das andere fur die Frauen. An Mietzins wurde der Betrag von 60 fl. jahrlich bezahlt.
Tempel (Innenansicht)
Jakob Glaser
Josef Koreff
Louise klein
Tempel ( Ausscnansicht}
Hugo 'Fleischner
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